داء برهامى .. و متلازمة داعش !!

داء برهامي و متلازمة داعش !!

فى البدء لم اكتب هذه الكلمات البسيطة الموجزة الا لتوضيح حقيقة هامة لجميع مخلوقات المجرة .. ليست مصر التى يمكن فيها التفريق بين المصريين من الناحية الدينية .. لم تحدث على مر التاريخ و لن تحدث بإذن الله للابد .. حاولوا كثيرا إحداث هذا الامر .. و فشلوا جميعا فشلا ذريعا

 الشعب المصري أدرك في الفترة الماضية أن هناك عناصر داخلية وخارجية تعمل علي إشعال الفتن الطائفية بين المصريين . حاول الاخوان استخدام هذا السلاح من خلال الاعتداء علي الكنائس وقتل وخطف اخوتنا المسيحيين عندما إستخدموه عقب فض إعتصامي رابعة والنهضة .. و مع ذلك لم يستغيثوا بالخارج لوطنيتهم و حبهم الشديد لمصر.

كما لم يسلم من افعال الاخوان الارهابيين مسلمى مصر و مساجدهم حينما احرقوا مسجد رابعه وقت الفض .. و حاولوا تخريب مسجد الفتح برمسيس و قتلوا من المسلمين الكثير من ضباط و جنود و مواطنين كانوا فقط يمكن ان يتصادف وجودهم بشرفات منازلهم ... الى اخره

ما نجده على صفحات مواقع التواصل الاجتماعى من فئة فى الغالب ضلت الطريق او فى الغالب هم هكذا منذ البداية "ضعيفى الايمان .. و الاعتقاد" .. يحاولون احداث الفرقة بين المصريين من الناحية الدينية عن طريق مهاجمتهم للامور الثابتة بالعقائد و القيم و الثوابت الدينية .. و كذا مهاجمتهم الدؤوبة اليومية لأمور الشريعة ..... ولا اعلم ما وجه استفادتهم !

الشرائع السماوية هي رسالة الله للإنسان والتى تقوم على أساس أن الله - عز و جل - لم يخلق الإنسان عبثا ولم يتركه سدى وإنما لغاية محددة معلومة..  وبالتالي أرسل له الرسل والأنبياء وأنزل عليهم الكتب والشرائع التي توضح لهم ما هو مطلوب منهم ليحققوا غايته

وتجمع هذه الشرائع السماوية على غاية أساسية مركزها تحقيق السعادة للإنسان في الدنيا، ولتحقيق خلافته في الدنيا وبالتالي تحقيق خلافته في الأرض:" وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة " فجاءت أحكامها لتأمين مصالحه وهي جلب المنافع له ودفع الضرر عنه فترشده إلى الخير وتهديه إلى سواء السبيل وتدله على البر وتأخذ بيده إلى الهدى القويم وتكشف له المصالح الحقيقية ووضعت له الأحكام الشرعية لتكون سبيلا ودليلا له في تلك الرحلة

فالشرائع ترمي لتحقيق مصالح الناس في الدنيا والآخرة أو في العاجل والأجل، قال تعالى: "وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غدقا"، أى إن الله سبحانه و تعالى لم يشرع حكما من أحكامه إلا لمصلحة آجلة أو عاجلة تفضلا على عباده...، وليس من أثار اللطف والرحمة واليسر والحكمة أن يكلف عباده المشاق بغير فائدة عاجلة ولا أجلة لكنه دعاهم إلى كل ما يقربهم إليه . فمصالح الناس في الدنيا هي كل ما فيه نفعهم وفائدتهم وصلاحهم وسعادتهم وراحتهم وكل ما يساعدهم على تجنب الأذى والضرر, ودفع الفساد إن عاجلا أو آجلا.

لقد جاء كل دين من عند الله ليكون نظام حياة نافذ في الواقع، وليتبعه الناس في نشاطهم الحيوي، لا ليبقى مجرد شعور عاطفي متمركز في الضمير، ولا حتى مجرد شعائر تعبدية أسيرة لدور العبادة

هكذا هي التوراة، يقول تعالى: " إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استُحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء "

وهكذا هو الإنجيل، يقول تعالى: "وقفّينا على ءاثارهم بعيسى ابن مريم مصدّقا لما بين يديه من التوراة وءاتيناه الإنجيل فيه هدى ونور و مصدّقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين "

حثنا الدين الاسلامى على المحبة و السماحة والاخلاق العظيمة ( كسائر الديانات المنزلة من عند رب العباد )
كما نجد أنه في القرآن الكريم والسنة النبوية ما ينظم شكل المعاملة بين المسلمين والأقباط، بما يضمن لكلا الجانبين العدالة والحرية، فالإسلام يأمرنا بحسن معاملة أهل الكتاب، فالله تعالى ينهانا في كتابه العزيز عن مجادلتهم إلا بالحُسنى فيقول: "وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ، إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ، وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ، وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ" (سورة العنكبوت 46). إذاً فالعلاقة بين المسلمين وأهل الكتاب علاقة قائمة على التسامح وحسن المعاملة والعدل وتبادل المنافع فقد وصفهم القرآن بالإيمان وعبادة الله، وعمل الخير. حيث يقول في ذلك: "مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ. يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ" (سورة آل عمران 113).

ويقول أيضاً: "الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ" (سورة البقرة 121).

ولم يقتصر القرآن على الأمر بحُسن مجادلة أهل الكتاب، بل أكد القرآن  على ان ما انزل من عند الله بالتوراة و الانجيل هو ما بالقرآن ف كلهم من عند رب العالمين ، فقال: "فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ" (سورة يونس 94). وقال أيضاً: "وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ" (سورة الأنبياء 7).

ووصف القرآن النصارى بأنهم ذو رأفة ورحمة، وقال في ذلك: "وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ، وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً" (سورة الحديد 27). وأعتبرهم القرآن أقرب الناس مودة إلى المسلمين، وسجل ذك في قرآنه الكريم حيث يقول: "وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ" (سورة المائدة 82).

كما حذر رسولنا الكريم محمد –صلى اللهُ عليهِ وسلم- من إيذائهم، فيقول : "من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاماً"، ويقول: "من ظلم معاهدًا أو انتقصه حقًا أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئًا بغير طيب نفس منه، فأنا حجيجه يوم القيامة" حجيجه اى خصيمه .

كذلك الديانة المسيحية بها العديد من الآيات في الكتاب المقدس التي تدعوا إلى المحبة حيث يدعو الكتاب المقدس في آياته "وأما أنا فأقول لكم أحبوا أعداءكم.باركوا لاعنيكم.أحسنوا إلى مبغضيكم.وصلّوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم." (متى 5: 44) فإذا كان الدين المسيحي يطالب أبنائه بمحبة أعدائه فما بالكم عن علاقاتهم بإخوانهم في الوطن

بل إن الدين المسيحي يدعو إلى ما هو أكثر من ذلك في الكتاب المقدس حيث يقول في إحدى آياته "من ضربك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا ً" (متى39:5) وأيضاً في إنجيل لوقا "من ضربك على خدك، فاعرض له الآخر" (لوقا 29:6) مما يعني الوصول لأقصى درجات التسامح وهذا مع من يعاديك بالاساس فما بالكم بمن هو اخ لك بالوطن.

وقد قرن الدين المسيحي مسامحة البشر لبعضهم البعض بمسامحة الله عز وجل للبشر كما بالكتاب المقدس "فإن كنتم تغفرون للناس زلاتهم، يغفر لكم أبوكم السماوي زلاتكم.وإن كنتم لا تغفرون للناس زلاتهم،لا يغفر لكم أبوكم السماوي زلاتكم. " (متى 15-6:14)  وأيضاً "وكونوا لطفاء بعضكم نحو بعض شفوقين متسامحين كما سامحكم الله أيضا في المسيح" (أف 32:4)

وفي الصلاة الربانية التي يتلوها إخواننا المسيحيين يقولون "وأغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضاً للمسيئين إلينا" وفي هذه الصلاة يريد الله سبحانه وتعالى أن يعلم المسيحيين أثناء صلاتهم أنهم إذا لم يغفروا ذنوب المسيئين إليهم لن يغفر الله لهم ذنوبهم

أما ما هو شائع بهذه الفترة هو الاستشهاد بكلام برهامى او الحوينى او افعال داعش كمنفذ لهم لمهاجمة الدين !!!      يمكنكم الاتيان بطفل لم يبلغ الفطام بعض ليخبركم انكم تضجكون على انفسكم لتيقنكم ان هذا ليس هو الدين الحق و انكم تعلمون جميعا تعاليم الاديان السماوية السمحة ... بلا اى جدال او اختلاف من احد على هذا
فمن يتخذون هؤلاء ذريعة لمهاجمة الدين ما هم الا جهلاء يكشفون حماقتهم و جهلهم و انهم دعاة فتن طائفية بين افراد المجتمع المتماسك .. و يجدون دائما من يقول لهم كفوا عن ما تقولون و من ثم يبدأون النواح و الصياح يمنة و يسرة ليقولوا نهاجم برهامى والحوينى و داعش فيهاجمونا ( يذكروننى بهؤلاء المخربين البلطجية الذين كانوا يكتبون تلك الجملة الشهيرة الحقونا بيهجموا علينا ) !!

لأن مهاجمتهم للدين تكون واضحة للعيان على مرأى و مسمع للجميع و يضربون فى ثوابت الدين نفسه لا افعال داعش او خلافه .. هؤلاء يعرفهم الناس جيدا و لن يتركوهم يبثون سمومهم فى الجسد المصري الصحيح البنية بتماسكه الدينى بين افراد شعبه .

افعال داعش و افتاءات برهامي و غيرهم لا تمت لصحيح الدين ( أى دين ) بأى صلة لا من قريب او بعيد ..
تابعوا ما كتب المستشرقون عن انتشار الاسلام فى الرابط التالي .. لا بقطع رؤوس ولا بتفجير و نسف مساجد ولا بتهجير مسيحيين ..
افعال داعش هى ضد الانسانية برمتها بمسلميها و مسيحييها .
ملحق مساء (التابع لمجلة الأسرة التي تصدر عن مؤسسة الوقف الإسلامي) – العدد 34- صفر 1427هـ

نستخلص مما سبق و غيره الكثير مما يمكن تجميعه بمجلدات ضخمة .. بلد عظيم مثل بلدنا والذي يعد من أكثر بلاد العالم تديناًو مهدا للديانات التى انزلها الله - عز و جل - أن يكون في أحسن حال ويعيش أبنائه في سلام وطمأنينة و إخاء و محبة ولكن هذا لم ولن يحدث إلا إذا إلتزم كل فرد في المجتمع بتعاليم دينه الحقة .. ليست من كلمات رجال دين طائفيين متعصبين فى كلا الجانبين المتوحدين بالاساس رغما عن هؤلاء المتطرفين فكريا .. فلا يكفي أن تتجاور الجوامع مع الكنائس، وتسمع صيحات الأذان ودقات النواقيس معاً ؛ ولا يكفي الأحضان والقبلات بين المشايخ والقساوسة في الأعياد، ولكن لابد وأن يعكس الواقع بين أبناء الوطن في الشارع المصري تعاليم الأديان الصحيحة وينبغي أن يكون التسامح والمحبه هما اللغتان السائدتان بين أبناء الشعب المصري كما هو حال هذا البلد منذ القدم حيث نجد اسر مسيحية تقوم بالافطار مع اسر جيرانهم المسلمين فى اول يوم رمضان .. يصنعون الكعك سويا بآخر هذا الشهر بالمناطق الشعبية .. يتشاركون الهموم و المشاكل و الفرح ..

صورة كانت قد وصلتنى من صديق .. تحمل اسمى المعاني 

فى الجيش لا تفرقة بين الجنود بالديانات .. ولا بأى شئ كان .. كما مر المصريين بضائقة 67 و حاربوا و انتصروا فى 73 ذلك النصر العظيم .. لم يكن الجندى الصهيونى يفرق بين المسلم او المسيحي كهدف له .. لأنهم كانوا و مازالوا و سيكونوا هكذا للابد .. كيان واحد

الارهاب .. و الاديان

الارهاب .. و الاديان
-----------------------------------

إذا ذكرتَ كلمة الإرهاب جاء في ذهن كل أحد من الناس صورة رجل عظيم اللحية قصير الثوب مقطب الجبين وهو بلا شك - فى الذهن ايضا - عربي ومسلم !!قام بعض اعداء انفسهم بالقيام بربط الإرهاب بشكل عام بهذا الدين وأهله ولا اعلم هل من يرددون وراءهم على درجة من الجهل كافية للترديد بلا وعي هكذا ام هم مغرضون من الاساس . وأنا هنا لا ولن أضع الإسلام في قفص الاتهام ثم أحاول بكل ضعف وخجل الدفاع عن دين الله كما يفعل البعض سواء لجهلهم او يكون اشتراكهم في هذا الامر .في نود أن نتعرف على معنى الإرهاب ، مع ما نلحظه فيما يتعلق بمصطلح (الإرهاب) مــن إجماع دولي على محاربته (حتى و لو صورياً من بعض الدول الكبري على الرغم من دعمها الكامل له مادياً و معنوياً ) وتخطيط محكم لاقتلاع جذوره من المجتمعات ..
ايضا تعددت تعريفات مشرعي الغرب للارهاب حيث انه بقانون منع الإرهاب الصادر في المملكة المتحدة عرف المشرع الإرهاب بأنه استخدام العنف لتحقيق أهداف سياسية، بما في ذلك الاستخدام للعنف بغرض إشاعة الخوف بين أفراد الشعب أو قطاع منهم. كما يعد ما أقرته محكمة جنايات جنوة بإيطاليا في حكمها الصادر يوم 8 أكتوبر 1982، أبرز التعريفات القضائية حيث عرفت الإرهاب بأنه طريقة للتناحر السياسي تنفذ من خلال اللجوء المتكرر والمنتظم إلى وسائل تتسم بعنف من نوع خاص أي عنف مفرط لا يعرف الرحمة وغير مميز بِحيث يختار ضحاياه دون تمييز لا لشئ الا لاختلافهم السياسي معه ولا يقيم أي اعتبار للمصالح التي يحميها النظام القانوني، للدرجة التي ينشر معها الرعب ويشيعه في المجتمع.
يتضح لنا مما سبق ان الاسلام و جميع الاديان السماوية .. قال تعالى بسورة يوسف [إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ] و فى اية تالية لها قال تعالى بكتابه العزيز [قَالُوا يَاأَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ * قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ] .. الايات واضحة جلية للعيان حيث ان الايات لم تحمل امرا بأن يدعو عليهم او يعنفهم أو يزجرهم  او يهجرهم ، ولكن عاملهم بخلق العفو والصفح والمسامحة .. و قال ايضا بكتابه الحكيم [وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ]
و قال ايضا بكتابه العزيز 
و قال ايضا بكتابه العزيز [ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ] سورة النحل الآية 125  ... و ايضا قال تعالى [وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ]

تعددت تعريفات الارهاب حيث تشير كلمة Terrorism فى موسوعة لاروس الى اعمال العنف التى ترتكبها مجموعات ثورية ، و ان الارهابي Terrorist هو الفرد الذي يمارس اعمال العنف . كما قام فقهاء الغرب بتعريف الارهاب بعدة تعريفات حيث عرف الفقيه "جونز برج" Gunzburg الإرهاب بالاستعمال العمدي للوسائل القادرة على إحداث خطر عام تتعرض له الحياة أو السلامة الجسدية أو الصحية أو الأموال العامة. بينما يرى "رادوليسكو" Radulesco أن الإرهاب هو الاستعمال لوسائل قادرة على إحداث خطر عام. كما عَرف الفقيه "جورج ليفاسير" Levasseure Gourg الإرهاب بأنه الاستعمال العمدي والمنظم لوسائل من طبيعتها إثارة الرعب بقصد تحقيق أهداف معينة، كما ذهب الفقيه الإيطالي "بالاتسو" Palatzzo إلى أن العنصر الأساسي في تعريف الجريمة الإرهابية إنما يكمن في قصد إشاعة الرعب في المجتمع.

يكاد مفهوم الإرهاب في الفقه الإسلامي يكون هو نفسه في القانون الوضعي، إذ إن من المنظور الإسلامي تكون الأعمال الإرهابية هي تلك التي تنطوي على إشاعة الرعب والخوف وأخذ الأموال والقتل، وقد تناول الفقهاء هذه الأعمال تحت مصطلح "الحرابة" أو "قطع الطريق"، وهو في رأي البعض: "سرقة الاموال، أو القتل، أو إدخال الرعب في قلوب المسالمين اعتماداً على القوة". وذهب رأي آخر إلى أن جريمة الحرابة (الأعمال الإرهابية) هي: خروج طائفة مسلحة أياً كان سلاحها من أجل إحداث الفوضى وسفك الدماء وسلب الأموال، وهتك الأعراض، وإهلاك الزروع والحيوانات، متحدية بذلك الدين والأخلاق والقانون، ولا فرق في هذا الشأن بين أن تقع الأعمال الإرهابية ضد مسلمين أو غير مسلمين، وسواء كان غير المسلمين من مواطني الدول الإسلامية أو من مواطني الدول الأجنبية التي بينها وبين الدول الإسلامية علاقات سلمية، أو كان المعتدى عليهم من مواطني دولة أجنبية معادية للدولة الإسلامية، ما داموا غير مشاركين في الأعمال العدائية، كالأطفال والنساء وكبار السن ورجال الدين والمدنيين ممن لم يشتركوا فى الأعمال العدائية ضد المسلمين، أو كانوا من أفراد القوات المسلحة للعدو ولكنهم تركوا القتال ضد المسلمين باختيارهم بأن ألقوا السلاح طواعية أو رغماً عنهم نتيجة الأسر أو الجرح أو المرض، وما شابه ذلك، وذلك لقوله تعالى: ]وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ[ (البقرة: الآية190).

    من التعريفات السابقة يمكن تحديد بعض العناصر التي تميز العمل الإرهابي كالآتي:

1. عمل يتسم بالعنف الشديد يشمل في حده الأدنى أعمال الإيذاء البدني أو النفسي، أما لو كان الإيذاء يسيراً فهو لا يتفق مع طبيعة الإرهاب بوصفه ظاهرة تتسم بقدر من الجسامة والخطورة الشديدة، ولذلك فإن العمل الإرهابي عمل يتسم بدرجة كبيرة من العنف، سواء كان عنفاً مادياً أو عنفاً نفسياً. ويُقصد بالعنف المادي الشديد هو العنف الذي ينطوي على المساس بالحياة وسلامة الجسد الإنساني، والذي يتمثل في القتل والإصابات الشديدة، أو قد يكون في صورة تعذيب جسدي. أما العنف النفسي الشديد فهو الذي يؤدي إلى تدمير شخصية الضحية، وإلحاق المعاناة والألم النفسي الخطير، وإفقاده إحساسه بذاته، ويتحقق ذلك غالباً بإشاعة الشعور بالقلق والرعب.

2. عمل يقصد به إشاعة الرعب لدى الشعب أو فئة معينة منه، ورغم أنه توجد بعض الروابط التي تربط بين العنف وإشاعة الرعب أو الخوف في المجتمع، وروابط أخرى تربط بين العنف وتحقيق أهداف سياسية، إلا أنه بصفة عامة نجد أن الفرد الذي يقع فريسة للرعب في أعقاب تهديد أو عمل عنف يكون عاجزاً عن التصرف بطريقة عادية بسبب عدم قدرته على تنسيق تصرفاته، كذلك فإن المجتمع الذي يكون معرضاً للإرهاب يواجه حالة من التفكك والانهيار، ويفقد قدرته على رد الفعل، ومن ثم يكون الإرهاب بوصفه ظاهرة أيديولوجية اجتماعية سياسية، تختلف اختلافاً جوهرياً عن مجرد استخدام العنف لتحقيق أهداف سياسية.

3. وجود باعث أيديولوجي وهو ما يميز بين الجريمة الإرهابية وغيرها من الجرائم الأخرى، التي قد تتشابه معها، حيث تتسم الجرائم الإرهابية بوجود هذا الباعث الذي يحرك الإرهابي، وكذلك وجود الهدف السياسي الذي ارتكبت العملية الإرهابية من أجله، ويمكن أن يتضاءل الهدف السياسي، إلا أنه لابد من وجود الباعث الأيديولوجي، الذي يحرك السلوك والدافع للقيام بأعمال إرهابية لا تدخل في نطاق أي إستراتيجية سياسية، غير أنها لا تخلو من وجود تبرير أيديولوجي.

4. شيوع المخاطر الناتجة عن العمليات الإرهابية، وخاصة أن أهم ما تتسم به العمليات الإرهابية هو عدم وجود علاقات أو مصالح بين الضحية والإرهابي، فالضحايا لا يتم تحديدهم لعلاقاتهم الشخصية بالإرهابي، ولكن لعلاقاتهم القائمة بالنظام السياسي القائم، أو حتى لمجرد كونهم من أفراد المجتمع، ومن ثم يظهر جسامة وشيوع الخطر الناتج أو الضرر الناشئ من العمليات الإرهابية، حيث يؤدي ذلك إلى انعدام الأمن الجماعي وفقده، ويخلق مناخاً وشعوراً بالرعب والخوف لدى المواطنين.

 وردت لفظة فعل رهب فى عدة آيات بالقرآن الكريم مثل قوله تعالى ]وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُون[ (الأعراف: الآية 154)، وكذلك قوله تعالى ]تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُم[ (الأنفال: الآية 60). ومما سبق يتضح أن المعنى الرئيسي لكلمة أرهب هو خَوَف وأفزع، ومن ثم فالمصدر منها هو إرهاب بمعنى التخوف ، والإرهاب يعني الرعب والذعر المسبب . وبذلك يكون الإرهاب لفظ قرآني له معنى مزدوج، الخوف من الله في قوله ]يَرْهَبُون[ (الأعراف: الآية 154) وهو معنى إيجابي لأن الخوف من الله المعبود يؤدي إلى التقوى والالتزام بتعاليمه الموجودة في الكتب السماوية جميعها من عباده ، والخوف من الإنسان في قوله تعالى ]تُرْهِبُونَ بِهِ[ (الأنفال: الآية 60). بمعنى إرهاب الإنسان للإنسان وهذا ليس للجميع ونظراً لأن العلاقات بين البشر قد تأخذ شكل صراع قوى قد تزهق به الارواح هباءاً في صراع يرهب فيه القوي الضعيف ويُرهب الظالم المظلوم، وبذلك يتطلب من الضعيف والمظلوم الاستعداد وتقوية النفس لمطالبة اولى الامر بالعمل لإرهاب القوي الظالم، فالإرهاب الأول عدوان فعلي على الضعفاء والثاني الذى بحقيقة الامر لا يندرج تحت قوائم الارهاب هو قوة ردع تمنع تحقيق الإرهاب الفعلي، فالإرهاب هو الذي يقتل ويدمر، و بلا شك يتحتم على اولى  الامر ردع القائمين على اعمال العنف و القتل والتدمير أيضاً. 

وقد شهد كثير من المسيحيين واليهود بتسامح الإسلام و هاكم مثال بسيط .. حيث قال السيد توماس أرنولد في كتابه " الدعوة إلى الإسلام" : " لقد عامل المسلمون الظافرون العرب المسيحيين بتسامح عظيم منذ القرن الأول للهجرة، واستطرد قائلا وهذا التسامح في القرون المتعاقبة، ونستطيع أن نحكم بحق أن القبائل المسيحية التي اعتنقت الإسلام إنما اعتنقته عن اختيار وإرادة وحرية، وأن العرب المسيحيين الذين يعيشون في وقتنا هذا بين مجتمعات مسلمة لشاهد عل هذا التسامح" 

نعم هذا هو دين الاسلام .. يحض على التسامح و المغفرة شأنه شأن سائر الاديان التى نزلت من عند رب العباد .. 

S-300VM - Antey 2500

منظومة الدفاع الجوى الروسية  S-300VM - Antey 2500

NATO reporting name SA-23 Gladiator/Giant

-----------------

С-300ВМ "Антей-2500

مقدمة سريعة

هو نظام دفاع جوي روسي الصنع تم تصميمه بواسطة شركة Almaz-Antey لحماية القوات و المنشآت الحيوية المهمة و كذلك المنشآت والقواعد العسكرية من الهجمات و الاعتداءات بالصواريخ الباليستية متوسطة المدى و تأمين مسرح العمليات من الصواريخ الباليستية التكتيكية و صواريخ كروز (الطوافة) و الطائرات والمقاتلات الاستراتيجية و التكتيكية ؛ وكذلك الاشتباك مع طائرات الرصد و الاستطلاع "الاواكس AWACS" و تدميرها و توفير مظلة دفاع منطقة بعيد المدى كما يمكنه التعامل مع 24 هدف فى آن واحد ... وردت تقارير ان الصين تستخدم نظام شبيه بمسمى HQ-18 تم تطويره بالهندسة العكسية

عن المنظومة

الخصائص الفنية

مكونات المنظومة 

صورة مجمعة سنقوم بتفصيلها 

أولا - وحدة كشف الاهداف 

تتكون من 

1- وحدة القيادة 9S457ME Command Post وهى مركبة مجنزرة توفر سهولة القيادة والسيطرة للواء الدفاع الجوي

2- وحدة المراقبة الرادارية لجميع الاتجاهات 9S15M2 والذى يوفر acquisition data و بيانات انذار مبكر طويلة المدي حتى 200 هدف , عند اعادة التمركز يتم طيه بالجزء الخلفى من المركبة ( كما يتم برادار التور ام الذى يتم طيه ايضا)

3- وحدة المراقبة الرادارية المقطعية 9S19ME 

ثانيا - وحدات البطارية SAM System 

1- رادار التوجيه متعدد القنوات 9S32ME 

2- وحدة الاطلاق/التحميل 9A84ME مدعمة بوحدتي انابيب اطلاق لصواريخ 9M82M/ME بالاضافة لرادار فوق حجرة قيادة المركبة بعدد حوالى 6 وحدات اطلاق

3- وحدة الاطلاق 9A83ME التى تحتوى اربعة صواريخ 9M83M/ME   

بالاضافة لرادار مثبت على صاري رأسي ينصب ليكون عموديا فى وقت التمركز

عملية الاطلاق 

الدول المستخدمة له ( فعلياً ) هى روسيا و فينزويلا 

 : sources

http://www.ausairpower.net/APA-Giant-Gladiator.html

http://www.armyrecognition.com/russia_russian_missile_system_vehicle_uk/s-300vm_antey-2500_sa-23_gladiator_giant_technical_data_sheet_specifications_pictures_video.html

http://www.ausairpower.net/APA-Russian-SAM-Radars-DKB.html#mozTocId141763

http://izvestia.ru/news/548466

الكورفيت الفرنسي الرائع Gowind L'Adroit

Corvette GOWIND COMBAT

فرقاطة فرنسية رائعة خفيفة الوزن من انتاج رائدة صناعة السفن و الغواصات الاوروبية DCNS حيث تم اشتقاقها بالاصل من مثيلتها الكبرى الفريم FREMM و تعد منافس عتيد للتايجر الروسية TIGRE
مجموعة السفن الحديثة من طراز GOWIND تمثل فئة جديدة من السفن القادرة على ارتياد 

المحيطات والتي قامت DCNS بتطويرها لتتناسب مع جميع العمليات و المهام الساحلية والبحرية و التى تتراوح بين محاربة القرصنة وعمليات السيطرة البحرية.

نظرا لما تمتلكه من منظومات شاملة لإدارة المهام القتالية ذات مصادر التهديد المتعددة، بما في ذلك المهام القتالية المضادة للغواصات، الى جانب سونار متطور ذو قدرة محسنة على التسلل والبقاء و رادار صغير المقطع ذو بصمة رادارية ممتازة تزيد من كفاءته القتالية السطحية
كما تم الحاق منصة مضادة للصدمات تم بناءها وفقا للمعايير العسكرية
و يمكن تشغيلها من قبل طاقم محدود لخفض تكاليف التشغيل وتم تصميمها ليحقق توفير بعدد الغرف الطاقم كما وتم تصميمه بحيث يحقق خفض فى تكاليف دورة الحياة البحرية للطاقم على متنه

الخصائص العامة

بلد المنشأ : فرنسا
الشركة المصنعة : شركة  DCNS 
الازاحة : 2000 طن
الطول : 101  متر
العرض : 15.2 متر
الغوص :3.6 متر
السرعة : 27 عقدة كحد اقصى
مدى المناورة : 3000 - 5000 ميل بحري
الطاقم : 65 فرد مع امكانية رفع العدد الى 80 وهي الطاقة الاستيعابية القصوى
الملحقات الاساسية : رادار بحثى ثلاثى الابعاد – انظمة حرب الكترونية ذات كفاءة عالية – منصات اطلاق عمودية لعدد 12 صاروخ لاستهداف معاديات جوية – منصات اطلاق لعدد 8 صواريخ للاهداف البحرية  -  رشاش آلى عيار 57" او 76" مم – بالاضافة الى 2 مدفع بعيار صغير ذو توجيه عن بعد – انظمة اطلاق طوربيدات – مهبط هليكوبترات او طائرات عمودية بدون طيار


للتفصيل قليلا

 أولا - الخصائص التقنية (اجهزة الاستشعار والرصد والاجهزة الالكترونية ونظم الحماية)

1- اجهزة الاستشعار والرصد

يعتمد كورفيت GOWIND على نظام  I-MAST  و هو عبارة عن نظام جديد مقدم من شركة طاليس الشهيرة يقوم بدمج مجموعة من اجهزة الرصد والاستشعار داخله لكي يعطي رؤية جديدة متقدمة لسفن السطح والتي توفر لهم عدة خيارات لا توفرها الطرق التقليدية في تنصيب اجهزة الرصد والاستشعار والمراقبة.

(i-mast ) أو Integrated Mast والتي تعني الصاري (برج بمفهوم اخر في هذه الحالة) المتكامل وهي عبارة عن برج يركب على السفينة ويدمج في داخله مجموعة من اجهزة الردار ونظم المراقبة والاستشعار ويدمج في داخله ايضا مجموعة من نظم الاتصال وهوائيات الارسال والاستقبال والعديد من الانظمة الالكترونية التي تمكن اى سفينة من التحكم في محيطها الخارجي والداخلي بشكل محكم .

2 - نظام  SETIS لإدارة المهام القتالية

Ship Enhanced Tactical Information System هو نظام لادارة مهام قتالية متكامل و متعددة المهام ، مقدم من DCNS . يشتمل على تكنولوجيا القرن 21 و احدث التقنيات المبنية على المعايير الدولية والخبرة الكبيرة في البحار .. تم تصميم النظام مع بنية مركزية يتم فيها دمج الانظمة الفرعية على شبكة واحدة ذات نطاق عريض و يضم النظام مجموعة من اجهزة الاستشعار للسفينة والاسلحة لتسيير الدفاع الذاتي والهجوم بطريقة احترافية تكتيكية، مما يرفع من كفاءة اعمال السيطرة التكتيكية في العمليات الخاصة.



ثانيا - التسليح :

يتوافر على متن كورفيت Gowind عدة أنواع من الأسلحة للتعامل مع مختلف التهديدات و تأدية مهام متنوعة 

الأسلحة المضادة للغواصات :

- قاذفين ثلاثي الأنابيب للطوربيدات من نوع MU90

أنظمة الدفاع الجوي :

- 12 حاوية اطلاق عمودي لصواريخ  و صواريخ MICA RF  Aster 15

صورة توضح حاويات اطلاق الصواريخ

صورة لإطلاق الاستر 15

الأسلحة المضادة للسفن : 

8 صواريخ هاربون RGM-84 Harpoon
أو صواريخ Exocet المتميزة

المدفعية : 

- مدفعين MSI-Defence machine gun عيار 30 مم

- مدفع عيار 57 مم أو مدفع مزدوج عيار 70 مم

ثالثا - المروحيات و الزوارق

يمتلك الكورفيت مهبط و حظيرة داخلية للطائرات المروحية ( و التى لا يزيد وزنها عن 10 طن ) و الطائرات بدون طيار UAVs لأعمال المراقبة و الاستطلاع الجوي ( مثل Schiebel Camcopter S-100 ) 

كما يتواجد به حاويات للغواصات الصغيرة أو الزوارق السريعة

sources

http://en.dcnsgroup.com/naval/products/corvettes-gowind-combat/
http://en.dcnsgroup.com/wp-content/uploads/2012/09/180561.pdf
http://www.naval-technology.com/projects/gowind_corvettes/
http://www.navyrecognition.com/index.php/news/naval-exhibitions/euronaval-2012/723-dcns-presented-an-export-version-of-its-fremm-frigate-and-its-gowind-range-at-euronaval.html

الطاقة .. و المستقبل

                                                                بسم الله الرجمن الرحيم

قطاع الطاقة من القطاعات التى تحتاج منا الى وقفة للتأمل و الدراسة المستفيضة نظرا لما يعانيه من سوء كبير فى الادارة و اتخاذ القرار و التعامل الحرفي مع الموقف بمراعاة جيدة للمستقبل ..

سوف اقوم بعرض المشاكل .. و الكوارث .. و حلول مقترحة

اولا . المشاكل
1- المشكلة الاولى حجما و خطرا .. " ديون قطاع الكهرباء " حيث يبلغ  إجمالى ديون الشركة القابضة لكهرباء مصر وشركاتها التابعة من قروض طويلة الأجل، من مؤسسة التمويل الدولية للخدمات الاستشارية والقروض المحلية .. 120 مليار جنيه !!
الكارثة فى هذه المشكلة انها تتفاقم نتيجة شراء الوقود بالأجل لتوفيره لمحطات التوليد ..
لم يتم دعم القطاع من الحكومة بالشكل الامثل كما سنوضح لاحقا .. حيث تم دعم القطاع طبقا لتصريحات ناجى الأشقر رئيس الإدارة المركزية لشئون المكتب الفني لوزير المالية أن الخزانة العامة للدولة تحملت 24.9 مليار جنيه مصروفات دعم الطاقة خلال النصف الأول من العام المالي الحالي 2013/ 2014 .... رقم ضخم لم يتم توجيهه لمكانه الامثل و كل ما يفكرون فيه للمعالجة هو ترشيد الاستهلاك !!!

2- المشكلة الثانية هى الدين الخارجى للقطاع حيث يبلغ حجم ديون شركات البترول الأجنبية في مصر نحو 9.2 مليار دولار مستحقات نتيجة توريدها الغاز والبترول لمصر!!! ... و نتيجة لنفس السبب المذكور ; فى اواخر اكتوبر المنصرم هددت أهم الشركات العالمية التي تعمل في مجال البحث والاستكشاف والإنتاج في مصر هددت بالانسحاب مثل شركة "أباتشى" الأمريكية، التي باعت 33% من حصتها إلى مجموعة "سينوبك" الصينية مقابل 3.1 مليارات دولار، وأيضًا شركة "فيجاس" اليونانية التي باعت حصتها في الحقول المصرية إلى شركة "زين هاو" مقابل 800 مليون دولار، بالإضافة إلى تهديد بعض الشركات العالمية بالانسحاب من الحقول التابعة لها في مصر، ومنها شركات "بريتش جاز" البريطانية، و"شل" و"توتال"

3- المشكلة الثالثة ترتيبا هى عدم الاستفادة المثلى من المنح النفطية والتي قدمتها عدد من الدول العربية لمصر مع الاخذ فى الاعتبار ان  دعم الطاقة البالغ 99.6 مليار جنيه في موازنة العام المالي الحالي 2013/2014، يتضمن 13.3 مليار جنيه دعما للكهرباء عن فروق أسعار المواد البترولية وذلك كان يجب ان يكون بتوفير الدعم الحكومى الذى كان يتوجب انفاقه لنفس الامر و توجيهه لمشروعات محطات توليد قدرة نظيفة كما سنوضح لاحقا ,,
ثانيا . الكوارث

1- الكارثة التى لا يعلمها الا المتخصصين بالمجال و حدثت وقت حكم الجاسوس لمصر حيث ان سبب تفاقم ازمة الكهرباء وقتها هو أنه يتم تشغيل محطات إنتاج الكهرباء بالوقود البترولي السائل الثقيل (المازوت) ، وذلك في جميع شركات إنتاج الكهرباء على مستوى الجمهورية، علما أن هذه المحطات مصممة في الأصل للعمل بالغاز الطبيعي او السولار .. هذا المازوت الذي يستخدم فقط كوقود احتياطي في حالة الطوارئ (أي في حالة حدوث طارئ يعوق وصول حصة الغاز الطبيعي للمحطة) غير أنه على أية حال من الحالات لا يستخدم لأكثر من سبعة أيام (أي يستخدم لأقل من 20%) من وقت التشغيل السنوي ، أي بما يعادل (170 ساعة/ السنة) بشرط أن تكون نسبة الكبريت الموجودة في المازوت لا تتجاوز 1.9%حجماً و هذه الامور تجاهلتها حكومة الابله هشام قنديل ( عن قصد ) نتيجة ارسال كميات وقود خرافية لأحبائهم فى غزة .. من اموال الشعب المصري !
نجم عن هذا أضرار بالغة فى محطات الكهرباء ومن هذه الأضرار تآكل أجزاء من الغلايات الحرارية والتي تكلف الدولة مليارات الجنيهات، وذلك بسبب وجود عنصر الكبريت في المازوت وتكوين أبخرة كبريتية وانسداد المسارات الداخلية نتيجة تراكم المواد الصلبة الموجودة في المازوت، وزيادة نسبة التلوث الموجودة في غازات الحريق المنبعثة من مداخن المحطات, وارتفاع تكاليف الصيانة نتيجة تآكل أجزاء الغلايات الحرارية بشكل سريع ومستمر ، كما قدرت الخسارة التي تقع على المحطات بمليارات الجنيهات نتيجة عدم استقرار الوحدات وخروج هذه الوحدات للصيانة باستمرار، ومن تلك الأضرار أيضا تكلفة الطاقة المستهلكة في عملية تجهيز المازوت لإتمام عملية الحريق من تسخين وطلمبات ضخ وقطع غيار وخلافه حيث تم استهلاك ما يزيد عن ال 30 ألف طن مازوت ..
لم يلحظ اى منكم ما حدث وقتها من انفجار بمحطات كهرباء اسيوط و التبين و طلخا .... نجمت عن نفس السبب المذكور أعلاه .

( كما لحقت خسائر بشركة مصر للالومنيوم بنجع حمادى جاوزت 71 مليون جنيه طبقا لما نشر يوم 23 فبراير الماضي )

2- وجود عيوب تصميمية فى بعض المحطات تحتاج لصيانة و تطوير .. ( لن نستفيض فى هذا الامر رغم توافر المستندات .. و هى متاحة على الانترنت لمن يبحث )

الحلول المقترحة

1- توجيه دعم مباشر لإنشاء مزارع طاقة رياح فى النطاق الشمالى الغربى لمصر مع توافر امكانية هذا من غرب الاسكندرية و حتى السلوم .. او انشاء هذه المزارع على ساحل البحر الاحمر
من اسباب اختيارها عدم احتياجها لتكلفة عالية و لا زمن انشاء كبير نسبيا بالمقارنة بالمحطات البخارية و التى يستغرق انشائها حوالي الخمس سنوات .. و الاهم من كل شئ هو انها طاقة نظيفة متجددة لا تحتاج إلا الى تكلفة صيانة دورية ( مع الاخذ فى الاعتبار انها ليست مكلفة للدولة مثل تكاليف صيانة المحطات البخارية من غلايات و خزانات و توربينات و مداخن و خلافه ..

2- توجيه دعم مباشر لإنشاء حقول خلايا شمسية و الاستفادة المثلى من الاشعة الشمسية المسلطة ليل نهار على الصحاري المصرية
و الاستفادة بالطبع من الخبرة الالمانية فى ذات المجال

3- الاتجاه لمصادر طاقات جديدة تم استخدامها دوليا بنسب نجاح فائقة مثل تحقيق الاستفادة القصوي من غاز الهيدروجين سواء بإنتاجه من فصل مياه البحر المفصول منها الاملاح او بإنتاجه صناعيا .. حيث تزيد حرارة احتراقه عن الغاز الطبيعي و الوقود الاحفورى بمراحل و هو ما يزيد من الكفاءة مع الاخذ فى الاعتبار زيادة سماكة غرف احتراق محركات هذا الخليط من هيدروجين و اكسجين بنسبة ما عن الوقود الحفرى المعتاد

4- الاتجاه بكل قوة لاستخدام الخلايا الهيدروجينية بداية بوسائل النقل العام جميعها .. و الاستفادة من الخبرات الصينية و اليابانية فى نفس المجال

سوف يأتى وقت ما سنكون بنقطة اللاعودة .. نظراً للآثار الكارثية التى تحدق بنا نتاجاً عن ظاهرة الاحتباس الحرارى الناجم عن التلوث بأنواعه ..


المصادر :

http://gate.ahram.org.eg/News/444371.aspx

http://www.masrawy.com/news/egypt/economy/2014/january/20/5809391.aspx?ref=extraImgclip

http://www.elwatannews.com/news/details/385407

http://www.vetogate.com/652510

http://elbadil.com/2012/08/12/59195

http://www.almasryalyoum.com/news/details/152818

http://www.almasryalyoum.com/News/details/234057

http://www.moee.gov.eg/test_new/report.aspx

ايام قلائل و اقوم - بإذن الله - بتحديث التدوينة لإضافة الكثير عن الطاقات المتجددة

.